Esperanto

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Esperanto - Deutsch1

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Das Alphabet2

  • 1. Aus Fundamento de Esperanto, Zamenhoff
  • 2. Ich verwende die Phonemik des Esperanto auch gerne zur lautlichen Darstellung der Aussprache von Nicht-Esperantowörtern (deutsche, englische,...). Da das Esperanto dafür aber nicht genug Laute hat nähere ich die eigentliche Lautung mit dem EO-Laut an, der ihm am nächsten kommt und bei markiere diesen dann mit Hochstellungen, die den fehlenden Effekt ausdrücken sollen.

    Folgende Hochstellungen und Markierungen verwende ich z.B.:
    - ': eo:a'ŭ; o'ŭ,... Diphtong abschalten; ŭ bildet keinen Diphtong, sondern bleibt als Konsonant erhalten wie in de:sowas(zo'ŭas); de:bewaren(be'ŭaren); de:bewohnt(be'ŭont); de:Uwe(U'ŭe); de:Hawei(Ha'ŭej)
    - ᵉ: eo:aᵉ, oᵉ, uᵉ Umlaŭte des Deŭtschen: ä,ö,ü: Lippen wie beim Haŭptvokal, Zunge wie beim 'e'
    Die Diphtonge des Deutschen lassen sich lautlich explizit dann so wiedergeben: de:eu/äu - eo:oᵉj oder einfach oj, da die Zunge durch das 'j' eh in die 'e'-Stellung nach vorne gezogen wird.
    - ʰ:eo:tʰ (stimmlos, en:thing), eo:dʰ(stimmhaft en:the) Konsonant mit gerade soweit geöffnetem Verschluss, dass die Luft zischend aŭsströmt.
    - ⁿ:eo:aⁿ,oⁿ,uⁿ, eⁿ Nasalierung des Vokals: Nasale Vokale in europäischen Sprachen sind of Überbleibsel des PIE-m bzw. PG-n als Akusativmarker.

Tempoj kaj aspektoj

Zeitformen und ihre Bedeutung

Die Zeitformen werden mittel ~i~,~a~,~o~ in den Verb- und Aktiv- und Passivendungen erzeugt.

Direkte einfache [[esperanto|Zeitformen]] und ihre Bedeutung

Ich werde gehen
Mi irisIch gingEinfache zeitliche Einordnung, Vollendung oder Verlauf sind unspezifiziert
Mi irasIch gehe
Mi iros

Komplexe Aspekte über den Zustand der Aktivität im der Zeitverlauf und ihre Bedeutung

Die Spekte Weiterlesen

La Tuta Esperanto

Seppik, H., La Tuta Esperanto, , Sofia, Bulgara Esperantista Asocio, 1971.

Praktiku kun ni Esperanto

Fritz, K. - P., H. Lühmann-Fritz, and H. Trunte, Praktiku kun ni Esperanto, , Bonn, Germany, Esperantista Grupo Universitata de Bonn, 1978.

Esperanto-progamita 1 bis 4

Behrmann, H., Esperanto-progamita 1 bis 4, , 3, Testfassung, Paderborn, Esperanto Centro, Abt. Verlag, 1980.



Wissenschaft ist der Glaube an die Unwissenheit der Experten. {Richard Feynman}

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